Kasım 2008

Ö T E S İ

 

09.12.2019 



Köşe Taşı

 
Prof Dr. Ali Osman Özcan

İki Yüz Dana Kaç Lira?


Kimlik kuramını haklı çıkarmaya çalışan eleştirel veya idealist bakış açıları, kimliksizleştirme konusunda pek suskundur. Oysa kavramların toplumsal ilişkiler bağlamında ele alınıp bilimsel alanda açıkça tartışılması gerekir. Kimlik kuramcılarına destek olanların yanlış polemiklerle kamuoyunu yanıltmaları ve yanlış gerekçeler gösterdikleri konusunda milletin her bir ferdine büyük görev ve sorumluluklar düşmektedir.

Kayserili pastırma tüccarı Hüseyin Ağa, pastırma yapmak için dana eti aramaktadır. İki yüz danayı toptan satın almak için, etrafa haber salar. Nihayet günlerden bir gün sevinçli haberi alır. İki yüz dananın sahibi Gül Ahmet Çavuşoğlu diye birisidir. Hüseyin Ağa çok sevinir. Hemen Gül Ahmet Çavuşoğlu’nun köyüne gider. Köylülere Gül Ahmet Çavuşoğlu’nun bulunduğu yeri sorar. Doğruca onun evinin önüne varır. “Gül Ahmet Çavuşoğlu” diye seslenir.
Gül Ahmet Çavuşoğlu: “Ne var? Kim o?” diye merakla evin penceresini açar ve gelenin misafir olduğunu anlar ve “Buyurun, içeri gelin!” der.
Pastırma tüccarı Hüseyin Ağa: “Eve gelmeyeceğim. Sen dışarı çık. Seninle bir işim var. Hele bir görüşelim” diye yüksek sesle Gül Ahmet Çavuşoğlu’nu dışarı çağırır.
Gül Ahmet Çavuşoğlu kendisini dışarı çağıran kişiyi tanımamaktadır. Gelenin misafir olmadığını, fakat kendisiyle işi olan birisi olduğunu tahmin eder ve evden dışarı çıkar.
Pastırma tüccarı Hüseyin Ağa, Gül Ahmet Çavuşoğlu’nu görür görmez aceleyle sorar: “Sen Gül Ahmet Çavuşoğlu musun?”. Gül Ahmet Çavuşoğlu: “Evet” diye yanıtlar. Hüseyin Ağa, Gül Ahmet Çavuşoğlu’nun nefes almasını beklemeden ikinci sorusunu sorar: “Sen her zaman güler misin?” Gül Ahmet Çavuşoğlu içinden bir lâhavle çeker. “Bunu niye sordun?” diye Hüseyin Ağa’ya meraklı bir şekilde sorar.
Hüseyin Ağa hemen lâfa girer ve “Madem her zaman gülmüyorsun, adının başındaki ‘Gül kısmını atalım” der. Gül Ahmet Çavuşoğlu “Peki!” der.
Hüseyin Ağa bu sefer Gül Ahmet Çavuşoğlu’na: “Baban sağ mı?” diye sorar. Gül Ahmet Çavuşoğlu bu soruya biraz kızarak biraz da şaşırarak “Hayır, öldü” der. Hüseyin Ağa: “Herhalde baban askerde çavuştu, onun için sana ‘Çavuşoğlu’ demişler. O şimdi ölmüştür. Sen de bu lâkabı kullanmazsın” diyerek Ahmet’e şu soruyu yöneltir: “Söyle bakalım Ahmet! İki yüz danan varmış. Onları bana kaça satarsın?..”
Hüseyin Ağa’nın uyguladığı stratejiye kimliksizleştirme stratejisi denir. Bu strateji, bir tür ikna ve inandırma stratejisidir. Kişinin kimliğiyle ilgili dayanaklarını yok etmeye dayanır. Pastırma tüccarı Hüseyin Ağa Gül Ahmet Çavuşoğlu’nun kültürel kimliğini yok ederek iletişime girmektedir. Onun sosyal çevresindeki kimliğine uygun davransa, iki yüz danaya daha fazla para ödeyecektir. İşi ucuza kapatmak için Gül Ahmet Çavuşoğlu’nun kimliğini görmezden gelerek ve ayak bağı olacak kimlik parçalarını kullanmayarak yapayalnız bir kimlikle alış veriş yapmak işine gelmektedir. Kimliği destekleyici tüm özelliklerden Gül Ahmet Çavuşoğlu’nu soyduktan sonra, iki yüz dananın fiyatını düşürerek, alış verişi ucuza getirmek niyetindedir. Karşısında artık kimlik sahibi biri değil, kendisinin kimliksizleştirdiği biri vardır. Değersizlik ve küçüklük düşüncesini aktararak ona istediği fiyatı değil, kendi istediği fiyatı vererek, iki yüz danayı ucuza kapatacaktır.
Önündeki bütün engelleri böylece kaldırmış olmaktadır. Kimliği destekleyici güçleri ve kültürel simgeleri yok edip çıplak kimlikle iletişime girip alışveriş yapmak Hüseyin Ağa’nın çıkarına uygundur.
Kimlik kuramlarının kimliksizleştirme yöntemleri de aynıdır. Gül Ahmet Çavuşoğlu nasıl kimliğinden soyulduktan sonra, Hüseyin Ağa’ya karşı direnememişse, kimliksizleştirilen toplumlar da, kimlik kuramcılarına pek direnemezler. Onların dediklerini uygulamak, söylediklerini dinlemek, zorunda kalırlar. Böylece kimlik kuramcıları işbirlikçi kimlik bulmakta hiç zorlanmazlar. Bu yöntem, kimliğine yabancılaşan toplumlar ortaya çıkarmakta çok etkili bir yöntemdir. Hüseyin Ağa, nasıl politikasını gizlemişse, kimlik kuramcıları da kimliksizleştirme yöntemlerini gizli politika olarak uygularlar.
Olay ve olguları doğru olarak ortaya koyan bir kavramlar mantığı yerine sahte ve hileli bir şekilde kimliğe ait kavramları yozlaştırarak düşünme evrenini kirletirler. Yenidünya düzeni deyiminin ortaya çıkışından önceki dönem eski dünya düzeni miydi? Hüseyin Ağa, nasıl Gül Ahmet Çavuşoğlu’na babasıyla ilgili soruyu sorup onun geçmişe ait dayanaklarını kesmiş ise, kimliksizleştirme yöntemi de, hedef aldığı milleti geçmişinden kuşkulandırmaya çalışır. Kimlik kuramcıları küreselleşen sistemde kimliksizleştirerek diğer milletleri kendilerine bağımlı kılmayı hedeflerler. Küreselleşmeyen unsurların yerine gitgide küreselleşen kimlikleri geçirme süreci, kimlik kuramcılarının istediği yönde cereyan eden bir süreçtir. Onlar bu sürecin gerçeklenmesi için bu tür ve benzeri deyimler üretmekte çok beceriklidirler.
Kimlik kuramcıları kendi otoritelerine mutlaka inanılmasını isterler. Kimliksizleştirilmeye direnenleri “şeytan dölü” olarak damgalar ve onlarla her fırsatta savaşı sürdürürler. .
Kimlik kuramını haklı çıkarmaya çalışan eleştirel veya idealist bakış açıları, kimliksizleştirme konusunda pek suskundur. Oysa kavramların toplumsal ilişkiler bağlamında ele alınıp bilimsel alanda açıkça tartışılması gerekir. Kimlik kuramcılarına destek olanların yanlış polemiklerle kamuoyunu yanıltmaları ve yanlış gerekçeler gösterdikleri konusunda milletin her bir ferdine büyük görev ve sorumluluklar düşmektedir. Bu strateji milletin tarihsel kimliği konusunda şüphe ve kuşku uyandırıp değer sistemlerini yozlaştırdıktan sonra genel bir saldırıya geçmek için fırsat ve imkân kollama stratejisidir.

—Günümüzde her şey çok değişti. Cumhuriyet şu kadar senedir ayakta. Bırakın şu Atatürk’ü veya Atatürkçülüğü.
— Modern olmanın yolu geleneklerden kurtulmaktan geçer. Bırakın şu gelenek meselesini… Din ve ahlâk, kişiye göredir. Bırakın şu din ve ahlâk meselesini.
— Yasalar ülkenizde ne kadar sık değişirse, o kadar çabuk ilerlersiniz. Meclisler ne kadar çok yasa yaparsa, sizler o kadar özgür olursunuz. Toplumsal kalkınmanızdaki krizleri yasalarla aşabilirsiniz. Yasa yapın yasa yasa…
—Barbarlıktan kurtulmanın tek çıkar yolu vardır. O da kendinizi bize teslim etmeniz ve Türk Bayrağını hiçbir yerde dalgalandırmamanızdır.Bayrak nedir ki..
— Sizin ülkenizde gözümüz yoktur. Fakat bu ülkede sizler birer işgalcisiniz. Kendinize bir yer bulsanız çok iyi olur.
— Bilim ve teknolojiyi bizden alıyorsunuz. Aklınız olsa almazdınız. O halde bizi dinleyin…
— Borçtan korkmayınız. Bizden ne kadar borç alırsanız, o kadar çok gelişmiş toplum olur ve refah toplumu olma yolunda büyük adımlar atarsınız.
Bu tür tavsiye ve tekliflerin sürekli olarak kitle iletişim araçlarıyla kamuoyuna sunulduğunu görmek, insanın içine acaba Hüseyin Ağalar daha ne cevherler yumurtlayacak sorusunu akla getiriyor.
Türk milletine bu akılları veren kimlik kuramcılarını gerçekten kutlamak gerek. Ne geçmişi, ne şimdisi, ne de geleceği olmayan, kimlik kuramcılarına tapan bir millet, küreselleşme kimliğine sahip bir millet olup çıkar. Evrensel kimlik sahibi bir millet, nasıl kimlik kuramcılarının kimliksizleştirme oyununa düşer? Kimliği ile oynanmasına izin verir? Kimliksizleştirme tüccarlarının oyununa gelir? Anlamak mümkün değil. Herhalde en iyisi onların söyledikleri ve dayattıklarının tersini yapmak… Türk milleti denilen gerçekliği yetersiz, yanlış ve gereksiz diye tartışmaya açmak da neyin nesi… Kuramsal saçmalıkları ayırt edememe hastalığının ilâcı yoktur.
Kim kime kimin için kimliğinin ispat etmek zorunda kalsın ki…
Not: Gazetecilerimiz de yakın bir zamanda kimliklerinin gereğini yerine getirmek sorumluluğu ile karşılaşacaklardır. Acaba kimlik kuramcılarının dediklerini mi yapacaklar, yoksa kendi kimlik gerçekliğinin gerektirdiklerini mi?


ufuk@ufukotesi.com

Bu yazı toplam defa okunmuştur.

Ufuk Ötesi Gazetesi'nde yayınlanan yazı, haber ve fotoğraflar kaynak gösterilerek iktibas edilebilir.

UFUK ÖTESİ.COM

BU YAZIYI TAVSİYE EDİN

Adınız  Soyadınız

E-posta adresiniz
Arkadaşınızın e-posta adresi

 

Yazdır  - Sayfanın Başına Dön 

 

 Sayı :79

 KÜNYE
 
 ARŞİV
 
 ABONELİK
 
 REKLAM
 
 
  YAZARLAR
 Ali Arif Esatgil
Bayrak gibi yaşamak...
 Alptekin Cevherli
En zor yazım…
 Doç. Dr. Fethi Gedikli
Şimşek gibi çakıp geçen ülkücü
 Dr. Yusuf Gedikli
Sevgili Kemalciğim, candaşım, kardaşım, arkadaşım…
 Kemal Çapraz
Son söz...
 Olcay Yazıcı
Asil Neslin Son Temsilcisi: Kemâl Çapraz
 Bayram Akcan
“BOZKURT” Kemal ÇAPRAZ
 Aydil Erol
Bu çapraz, kimin çaprazı?!!
 Şahin Zenginal
Sensiz hayat zor olacak
 Ünal  Bolat
Sevdiğini Türk için seven Alperen
 Hayri Ataş
“YA BÖYLE ÖLÜM DEĞİL Mİ ERKEN”
 Mehmet Türker
Türk Dünyasının dervişi
 Mehmet Nuri Yardım
Kemal Çapraz diye bir kahraman
 Prof Dr. Ali Osman Özcan
Ufuk Ötesinde Çapraz Ateş
 Orhan Seyfi Şirin
Çapraz doğuştan ‘Reis’ti
 Rasim Ekşi
Kardeşim Kemal’in Vasiyeti
 Dr. Orhan  Gedikli
Sevgili Kemal Kardeşimin Ardından
 Özdemir Özsoy
Seni unutamayız
 Dr. Ünal Metin
“Ufuk Ötesi” yaşıyor
 Süleyman Özkonuk
Öteki Ufuk
 Zeki Hacı ibrahimoğlu
30 yıllık dostumdu
 Aybars Fırat
Kastamonu Beyefendisi
 Coşkun Çokyiğit
Kemal Çapraz “Tek Ağaç”lardandı
 Baki Günay
Kırım Meclisinde Kemal Çapraz sesleri
 Cem  Sökmen
Metropoldeki dâvâ adamı: Kemal Çapraz
 Ahmet Tüzün
İz Bırakan
 Hüseyin Özbek
Kemal Bey
 Asuman Özdemir
Sermayeye kurban gittin…
           
       
 
   

Karahan 2002